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明 吴彬《普贤像》

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明 吴彬《普贤像》

《普贤像图》轴,明,吴彬绘,纸本,设色,纵127.5厘米,横66.2厘米。现藏北京故宫博物院


  此画为明代吴彬所画。画作本幅左下有画家自题:“壬寅孟冬枝隐庵头陀吴彬斋心拜写。” 下钤“枝隐庵头陀”、“文中氏”朱文印二方。壬寅为明万历三十年(1602年)。
  
  画中描绘了普贤大士结跏趺坐于白象背上与弟子说法时的情形。图中普贤头披红巾,内系白色僧衣,外披红色袈裟,双手持一短柄锡杖,头微向右下低垂,与其右下站立的弟子形成交流。普贤周侧围绕五位弟子,皆为立姿,分别着不同样式、颜色的袈裟,手持不同的物品。普贤右下弟子内着青色广袖僧衣,外披袒右肩式红色袈裟,手持梵夹,应该表示的是向普贤请教经文中的要义;普贤身后右侧立二弟子,一着白色交领僧衣,手捧圆钵,一着粉色圆领僧衣,手执锡杖;普贤左后弟子内着粉色圆领僧衣,外披袒右肩袈裟,怀抱三足凭几;普贤左前弟子着红色交领僧衣,正俯首向一做工精细考究的青铜台上插花。

  普贤骑象的典故见于《妙法莲华经·普贤劝发品》,南北朝以来普贤骑象的图像一直都很流行,在唐朝形成以骑象普贤为中心,周侧围绕菩萨天女、帝释天、天龙八部等侍从的稳定的图像样式,即《普贤并侍从图》。与之前的图像样式不同,该图中白象温顺地趴在地上,普贤作男装,周侧围绕的全是弟子,系明末衍生出来的新的图像样式。

 

明 吴彬《普贤像》

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       吴彬(生卒年不详,约活跃于16世纪后期-17世纪前期),字文中,号枝隐头陀,福建莆田人,明万历中曾官工部主事,为明末变形主义绘画大家。与其人物、佛像画吸收了五代贯休的画法,奇形怪态,或粗劲厚重,或秀雅绵密。山水师法自然而又夸张变形,常画仙山异境,笔法精整,画风奇特,独具一格。

       台北故宫博物院藏吴彬《画愣严二十五圆通册》有董其昌和陈继儒的题跋,对吴彬画作赞赏有加。南京名儒顾起元称他"八闽之高士","夙世词客,前身画师",认为他不止是能山水、人物、花鸟的全能画师,还是出色的文化人。另一位福建老乡、长乐人谢肇淛,在他的《五杂俎》中,将吴彬和董其昌相提并论,说吴彬的画作"……力敌松雪,传之后代,价当重连城矣"。

 

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